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能得四果，那你要发出离心，我们佛教徒谁发出离心了？多数是不及格啊！所以这样的程度念大悲咒，初果尚不能得，何况四果！
问：曾引《大集经》说明欲得念佛三昧应修习四念处，唯《楞严经》大势至菩萨念佛圆通章有：“以念佛心入无生忍”，及“都摄六根净念相继”，“得三摩地斯为第一”的经文，似未提到四念处，二处经文有无矛盾之处？如何汇通？...
妙境法师
念佛|净土
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阿弥陀佛为主而得见无量佛，因阿弥陀（梵语 amita，意译无量）即是无量之意。故念阿弥陀佛，即是念无量佛。 而持准提咒亦说是广义的念佛，因为按照经文所说，持准提咒可以因此得见佛菩萨，如同《念佛圆通章...诸佛菩萨’，此即是《念佛圆通章》说的：‘去佛不远’ 咒中有称念七俱胝佛，而七俱胝非定数，实是无量之意。也是遍虚空十方一切佛的意思，藏传三面二十六臂准提长咒之祈请部分（ samanta ...
普光 整理
|佛学论文|因明|五明|
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圆通章》附在四经之後，成为 净土五经 。净宗经典，至此可说是有了圆满的定本，就是 五经一论 。印光大师将《大势至菩萨念佛圆通章》列入净宗主要经典，当初我感觉到很惊异，但是仔细观察，的确很有道理，无怪乎...法界初祖、娑婆初祖、中国初祖。 《大势至菩萨念佛圆通章》真的是言简意赅，经文只有二百四十四个字，比《般若心经》还少。这二百四十四个字将净宗的精义包括无遗，最难得的是提倡专修专弘，教我们念佛的方法非常...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
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，则七识八识亦悉不行，主既不存，从者焉附。“亦即印光大师复戚智周书中所谓：“反念念自性，性成无上道”（明心见性）之谓也。亦即大势至菩萨圆通章中所谓之“忆佛念佛”。 “忆念”是从意根入手之念佛法门（...知识或过来人指导，不知如何下手？若能正确的深入大势至菩萨念佛圆通章“忆佛念佛，现前必定见佛，去佛不远；不假方便自得心开”及“都摄六根、净念相继”之意旨，运用方便善巧来学习，并不难入。 所谓如子“忆‘母...
许大至
|佛学论文|因明|五明|
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事情都要有热诚，没有了热情和诚实，一辈子干成一件事。念佛了是这样，只要诚实恳切的法念，真真实实地念，没有不能往生的。如《大势至念佛圆通章》中说：“十方如来，怜念众生，如母忆子，若子逃逝，虽忆何为，子...摄心专注而念。”一句佛号提起，无论心念、口念，定要字字分明，心心在佛，念念相续，如《大势至念佛圆通章》中云：“都摄六根，净念相续，入三摩地，斯为第一。”可见念佛必须要收摄身心，六根门头全体是佛，佛念，...
悟清
|佛学论文|因明|五明|
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念佛圆通章》(唐般刺密谛译)
6、《无量寿经优婆提舍愿生偈》(世亲菩萨造，元魏菩提留支译)
五经一论的选定，使净宗的修学与弘传有了明确的依据。大凡净土缘起、因果、事理等精义，五经一论都非常...因中自利，果上利他之胜异方便。
以上从三方面略示本经主要内容。十大愿王的具体展开将在后文详作讨论，兹仅粗陈概况。
（五）《首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》
《大势至菩萨念佛圆通章》是...
清净法师
佛学论文|因明|五明
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(姚秦鸠摩罗什译)
3．《佛说观无量寿佛经》(刘宋畺良耶舍译)
4．《华严经普贤行愿晶》(唐般若奉诏译)
5．《首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》(唐般刺密谛译)
6．《无量...大势至菩萨念佛圆通章》
《大势至菩萨念佛圆通章》是《首楞严经》中二十五圆通中一章，仅二百四十四个字，却将净宗修持心要和盘托出，《首楞严经》中二十五圆通章中，有两个圆通法门被特选，一是观音的耳根圆通...
清净法师
佛学论文|因明|五明
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华严经?普贤行愿品》加入上述三经而成四经，将净土法门提前到了华严时；到近代时，印光法师又将《楞严经?大势至菩萨念佛圆通章》加入四经而成五经，遂成了现在净土宗所尊依的五经一论。这就充实了净土宗的持名念佛...的唯一途径”等故。所谓念佛，“勿用观心念法，当用摄心念法”。摄心念法就是《楞严经?大势至菩萨念佛圆通章》说的“都摄六根，净念相续，得三摩他，斯为第一”。所谓六根，就是意、舌、耳、眼、鼻、身等根。都摄...
崔正森
|佛学论文|因明|五明|
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菩萨念佛圆通章〉里面所讲的："佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。"释迦牟尼佛问大势至菩萨："你最擅长的是什么？"，他最擅长的就是"念佛"；那么他如何念佛念得好呢？我们来看一看...他们经常运用〈大势至菩萨念佛圆通章〉这一段话，可是我们要注意他这一段话里面没有任何一句佛号、任何一个佛相，也没有任何一点观想，而只是"都摄六根，净念相继"--这里面没有"声音"，没有"色"；没有以"声"...
梁乃崇
|佛学论文|因明|五明|
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佛号，就得清净心，这正是“此方真教体，清净在音闻”“返闻闻自性，性成无上道”，说念阿弥陀佛是妙音，是妙在这里啊。 2、夏莲居的开示 念佛人普遍都知道大势至菩萨念佛圆通章倡导念佛方法是“都摄六根...称之为行念佛禅。这首诗中非常重视修耳根，利用观世音菩萨耳根圆通章的原理：此方真教体，清净在音闻，返闻闻自性 性成无上道 。我体验到在念佛时，只要摄耳专听阿弥陀佛，就能都摄六根而实现净念相继了，凡是妄念又...
胡常胜居士
|佛学论文|因明|五明|
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